梦是睡眠时的思维活动,而诏是告诉,或是一种权威所发布的命令,所以梦诏的解释是梦中相告诉的密事,另一种是高德之人的指意指令传达,甚至使一种梦令,是通过睡眠传谕的,现在众生明白这个含义了。
梦由天成,识会于脑中,此语难人信,非信也为真。梦是思维活动,为什么是天宇所成?一般人睡眠都说是在夜间,白天有太阳星。在地球的人间不把太阳当做星体,而且也忘了太阳是星体,是颗亮亮的星,把太阳当成独立体,不当星星看,其实,太阳还是颗小小的星星,所以不论白天还是黑夜都有星体伴随着我们凡人入眠。你睡入梦乡是谁让你入梦的?许多科学家都说是大脑细胞在活动,那么你不入眠大脑细胞也在活动,为何不进入梦乡呢?平时我们活动为啥不进入梦乡?梦境于星体有什么关系?一般梦境是当人们睡眠后所进入的境界,是完全不用目视而能看到的画面;不用耳听就能听到的声音;也能传入大脑贮存起来形成一种清晰的记忆,不用思维想象,于清醒时用眼睛看到的一样,不用眼睛看就能见到画面,不用耳朵听就能听到声音,你说奇怪不奇怪?为什么?这是与星体有着直接关系的,各星体都释放能量射线,而且这种射线在宇宙中反复地传播,互相传递,这种射线叫微射线,是柔线状的传导,比光速略慢些。光也是射线的一种,它的作用能力是热射线。星微射线与光射线不同,星微射线能穿透人体软组织进入人体内,尤其是它能与人体某些细胞粒子相溶合,并形成一种新的细胞外膜质,如果星微射线干扰脑细胞就会形成一种思维信息。本来人体在睡觉时是细胞停止活动不形成信息的,但这种星微射线进入大脑细胞后形成一种信息,多数是人生活活动信息,或是潜意识信息重新复活,这种信息波组成了脑虚屏幕,也象电视一样显示图像,达到梦境。所以星微射线是梦境的主要因素。但也有特殊的人不做梦,就是因为他的大脑中有反星微射线的功能。梦诏就是外界信息通过星微射线波将异外信息带入脑细胞中。
梦诏是真实的禅外之法,这种传导方式全在梦境中进行,梦诏的法术以及密情都是通过梦境中的传授指点,传授相告的方式有两种,一种是明示,一种是觉悟。明示,是直接的,详细地,明确地告诉你密事的因由来龙去脉告诉你,传授你的明明白白的,另一种觉悟,使由梦境的活动行为来暗示你,使你觉悟,悟领出的密事,使你知道机密的,一般明示之事是不允许讲,不允许传的。如果传授者没有指示可传,你传了就是泄密,泄天机的,你要承担后果的。
悟觉就可以讲了,你将梦中所有的情节悟领可说,自己悟不到的可以和别人讲,请他人为你悟觉,所悟之事不算天机了,反正都是梦中的活动,但这两种情况是非同小可的,不准讲的一定不讲,可讲的自由传讲。
梦诏的两种形式,一种是真传,一种是预测,这两种背后都有高人指点,高人是宇宙中的高智灵体,高智灵体是如何在梦中传递呢,一般高智灵体都有附体的可能,但不是害人,它可以随便随时进入人的身体,到人的肢体,五脏是传递不了信息的,只有高智灵体进入脑髓中去,才能与修者同步,这就叫相合是思维与灵体的相合,相合不是与人的思维相溶和相混的,如果相溶和相混了人的思维就乱套了。有许多精神不正常的人,包括精神病就是与低智灵体相混了,所以精神病非常难治,人的思维和灵体相混了。但高智灵体不能与思维相混,只能相合,如果两个人可以对话。所以高智灵体与思维相合后,两个思维因基就可以相互交流意思。这样高智灵体就可以直接同思维对话,清清楚楚传导修者思维中去。
为什么在梦中呢,在为在梦中,排除视觉、听觉、嗅觉的干扰,和外界色闻的静染,在梦中的思维是平稳而单一的,思维功能全部不受控制与干扰,这是的思维是单纯和纯洁的,在梦中传导是最清晰、明闻、明见的,由于思维清新而透澈。这就是高智灵体所授的梦诏,有时修持叫梦识、幻梦等。
高智灵体可称是高人了,多半是长着的身份出现,和善的教诲。什么人可以得到梦诏呢?这个问题是十分重要的,梦诏不是凡人都可以接到高人的指点的,高人的传授的,有五种人可以获得高人的教诲。
1:有天缘的人,有天缘的人是有天使的任务,通过梦诏告诉你一些密事,必须通过这种方式秘密传送。一般这种人与平常人不一样,有的正常的习性是相反的,不愿意顺从的生活,生活单调。
2:第二种是得报人,也是受报人,这是缘结恩善果未平,就是高智灵拖欠的人情债必须报答,是这位人以前有恩于灵智体高人要报答,给他一、二术使其有灵感为众生解困,获一定的酬谢,这种人胆小,有微寒症之人,平素好病,体弱。
3:宗定有缘人,前生与灵体有根宗的,他的术法没有圆融和缺乏的人需要增进和加冕者。
4:第四种人平素是修道有诚勤的人,专心修法道在一定程度时,有同宗之高人梦传得法。
5:有德助之人,是由于恶业聚集,天欲惩之,但惩罚碰割好人,就受德助之人一法来帮助这些人解难是临时性的,因为这种平素善和,无求无过名这样高人指点由梦中交一法一术来解救一方众生。这种人天性善和。
6:第六种是善者蒙难人,是蒙难人是善良人受冤枉而蒙难,甚至有的受蒙时无法自救,为了解救之危,得以梦诏,密告如何摆脱,困境之法。有的修者诚心,修法不当,也可以得梦诏的。
得到高人的指导是修持者极为荣耀之事,除以上几种人外,另一种人是悟道之人得梦诏,悟道之人得到的梦诏是先修法而后得“九莲功”,就是获得梦诏之法,所以在修到九莲无上品位时,就是可以得到梦诏,得梦诏的层次可进九品第定之果。
以上讲梦诏什么人可以获得,现在讲两个问题:一个是悟觉的梦诏如何鉴别;另一个是修习何法可以得到梦诏。
梦境诸事、诸境、诸情是无限变化的,这就是无限的思维,千变万化的。高人指点在悟觉中给予许多情景、声象,是让你去领悟、破译其密的,如何去识破这梦诏的内含,就得了解梦情中的相应事宜。比如水、火、风、雪、雨等,大风、大水、大雪、大雨的情景和小风、小水、小雪、小雨毕竟是不同的,门、窗、食具是不同的,在人物中,大人、小人、男人、女人、活人、死人与你的关系不同,甚至有的情景利用梦中人传梦诏,要告诉你什么什么,甚至花草落叶、人的相貌、忧喜悲乐、血和人的骨骼、房子、大山、大河,这里所处的情景,比如过河,涉水呢?还是乘船?甚至入境见闻。在梦诏中不是明示,而是利用梦境中的另一个人说给你,或者翻一本书,书上写着,或者墙上见到一副对联告示指化你。另外,就是颜色的情景标志什么,这里所说的如同破梦得诏。其实,这种梦不是一般的梦,这里的情景不是一般的情景。现在讲一些破诏之法,都是概念性的东西,细微还要靠自己悟。
1、男女是阳阴;
2、水火是旺象;
3、风是破相散失;
4、雪是寒相;
5、雨是润相。
6、花草要细分是时间,如花是春色,当然也有香,就可以断定时间;
7、人的貌感是反相;
8、血是凶相;
9、骨骼是进入境相;
10、房子是安详;
11、大河、大山是伟相;
12、乘船过海是遥远相;
13、过河是近相;
14、乘过是消极相;
15、殴斗是武相,习武或者遭武难等,再观一下其它景色,如遇一花一树暗示武难与林有关。
在梦诏中的情景都是很短的。在情景中多半是宴席、性欲、观阴器、殴斗、谩骂、遇到鬼、逛景,还有些也有时进入梦诏。如观阴、暗示、缺阴质,阳盛不平。再有墓地、庙刹当然你要看别情等等分析领悟。当然要靠自身所处的境地、情况、遭遇。所以有些梦不是在诏中。
如何将梦进诏昵?这是修者难得之法,得到梦诏是不容易的,但也有法所得,这法是人为法,就是修者真诚、勤奋、不怕苦、一心一意、无有杂念非想。这样就感动了高人,高人看你久修不得其法,在梦诏你,使你开悟而圆融。所以第一是人为的,你自己修练所获。另外,也有大法请高人入招的。
编辑:高星海
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